24 مهر 1404
تفسیر فرهنگی و سیاسی به مسیری غیرمنتظره برای شمیکا میشل تبدیل شد، که از یک وبلاگ پس از طلاق و ویدئوهای بحثبرانگیز سرچشمه گرفت. این دیدگاه از پاسخگویی زنان در قبال انتخابهایشان حمایت میکند و مستقیماً از ذهنیت قربانیمآب رایج و روندهای فرهنگی، از جمله بیبندوباری جنسی و رویکردهای گمراهکننده به سقط جنین، انتقاد میکند.

شمیکا میشل یکی از همکاران برنامه Fearless Show جیسون ویتلاک، از همکاران سابق فاکس نیوز، یک نویسنده، و به مدت ۲۰ سال خانهدار بوده است.
تفسیر فرهنگی و سیاسی پس از طلاق، به دلیل راهاندازی وبلاگی به نام «Naked Girls» (دختران برهنه) برای ابراز آشکار احساسات در مورد طلاق و وضعیت اغلب جشنگرفتهشده آن، به یک مسیر شغلی تصادفی تبدیل شد.
نام وبلاگ، «Naked Girls» (دختران برهنه)، از یک گروه دبیرستانی سرچشمه گرفت و تکامل یافت تا به معنای «آشکار، صادق، و از نظر عاطفی بیپرده» باشد، اگرچه این معنی اغلب سوءتفسیر میشد.
یک اشتباه بازاریابی مهم با جلد کتاب او رخ داد که شامل اصطلاح «naked» (برهنه) بود و توسط کسانی که خارج از گروه «Naked Nation» (ملت برهنه) او بودند، به عنوان برهنگی سنتی و نه شفافیت عاطفی، سوءتفسیر شد.
در سال ۲۰۱۷، ویدئویی با عنوان «روز پدر برای مردان است» مخالفت قابل توجهی، به ویژه از سوی زنان سیاهپوست، برانگیخت و فیسبوک پس از رسیدن به میلیونها بازدید، آن را حذف کرد.
پس از اینکه فیسبوک حساب او را به دلیل آپلود مجدد ویدئوی روز پدر محدود کرد، انتقال به توییتر در سال ۲۰۱۸ منجر به حمایت غیرمنتظره محافظهکاران در طول رویدادهایی مانند محاکمه کاوانا شد و تصورات غلط قبلی در مورد آنها را به چالش کشید.
اتهامات کاوانا باورنکردنی تلقی شد، با تردید نسبت به زنانی که دههها از ارائه ادعاها خودداری میکنند، به ویژه زمانی که متهم به شهرت میرسد، که انگیزههای جلب توجه یا سود مالی را نشان میدهد.
یک مفهوم کلیدی از این ایده حمایت میکند که زنان پیامدهای نامطلوب، یا «پذیرش شکست»، در زندگی (مثلاً طلاق، طرد شدن) را با پذیرش مسئولیت به جای مقصر دانستن دیگران یا اتخاذ ذهنیت قربانی، بپذیرند.
اصل «پذیرش شکست» در مورد اتهامات بیل کازبی به کار گرفته شد، که نشان میدهد برخی از متهمکنندگان با میل خود از طریق ارتباط با او به دنبال مزایای شغلی بودند و بعداً وقتی انتظاراتشان برآورده نشد، ادعای سوءاستفاده کردند.
با وجود سابقه رای دادن به دموکراتها و فاز «قدرت سیاهان»، یک ذهنیت «عقل سلیم» ثابت منجر به همسویی با اصول محافظهکارانه شد و از دیدگاههای لیبرال سنتی فاصله گرفت.
فاز گذشته «قدرت سیاهان» شامل نسبت دادن اشتباه تجربیات منفی به نژاد بود؛ درک بعدی نشان داد که روایتهای رسانهای اغلب حقایق را در مواردی مانند تریوان مارتین/مایکل براون تحریف میکردند تا یک دستور کار قربانینمایی را ترویج دهند.
اعتراض «روزی بدون زن» در سال ۲۰۱۷، عصبانیت شدید و «خستگی از زنان» را برانگیخت و در ابتدا منجر به تعمیم همه زنان سفیدپوست به عنوان «دیوانه» شد، قبل از اینکه تفاوتهای بین زنان لیبرال و محافظهکار را تشخیص دهد.
یک خستگی مداوم در مورد ذهنیت قربانی مشاهده شده در میان زنان و سیاهپوستان وجود دارد، که بر اهمیت مسئولیتپذیری شخصی در زمینههایی مانند رفاه و حضور پدران در خانه تاکید میکند.
پذیرش شخصیتهایی مانند بیل کلینتون توسط جامعه سیاهپوستان به عنوان «اولین رئیسجمهور سیاهپوست» به دلیل رسواییهای او، به جای هرگونه مشارکت قابل توجه در جامعه، نشاندهنده جشن گرفتن انحطاط اخلاقی است.
یک موضع قاطعانه حامی زندگی (pro-life) اتخاذ شده است که تحت تاثیر محصول تجاوز جنسی بودن و یک تجربه سقط جنین شخصاً ناراحتکننده است؛ تمرکز بر پرورش اخلاقیات و ارزشهای فرهنگی برای جلوگیری از نیاز به سقط جنین است.
هیچ اهانتی از اصطلاح «n-word fatigue» نیک فوئنتس دریافت نشد، که با تمایز کریس راک بین «black people» و «n-words» (افراد نادان) همسو است، با این تفاوت که ناامیدی به سمت گروه دوم هدایت میشود.
یک تغییر قابل مشاهده نشان میدهد که افراد سیاهپوست بیشتری، از جمله خانواده و آشنایان، آشکارا دیدگاههای محافظهکارانه را پذیرفتهاند، تغییری که به افزایش صراحت در مورد باورهای سیاسی نسبت داده میشود.
وضعیت مربوط به بیبندوباری جنسی ادعایی جوی تیلور در ESPN و شکایت او علیه جیسون ویتلاک به عنوان نمونهای از تمایل زنان به فرار از پاسخگویی دیده میشود؛ توصیهای برای سکوت داده میشود تا از آسیب بیشتر به شهرت جلوگیری شود.
ارتقاء پورن استارهای سابق به موقعیتهای اقتدار اخلاقی در کلیساها مورد انتقاد قرار میگیرد، با این استدلال که انتخابهای خاص زندگی گذشته باید افراد را بدون توبه قابل اثبات و قابل توجه محروم کند.
درخواست بریتنی رنر برای افزایش نفقه فرزند از پی.جی. واشنگتن به عنوان عملی از تلخی و مجازات علیه پدر تلقی میشود که برای سلامت روانی کودک مضر است. هموالدگری موثر کودک را بر اختلافات والدین ترجیح میدهد.
بریتنی رنر به عنوان یک «طمعکار به ثروت» (gold-digger) و ناآگاه به دلیل درخواست نفقه فرزند بیش از حد توصیف میشود؛ او باید فداکاریهایی مانند ماندن در منطقهای با هزینههای زندگی پایینتر را انجام دهد، به جای اینکه پول برای تامین مالی یک سبک زندگی ناپایدار را مطالبه کند.
مفهوم داشتن «پسران ذخیره» توسط زنان در قرار گذاشتن مدرن به عنوان یک واقعیت شناخته میشود، اگرچه به عنوان نوعی «بیمه عاطفی» مورد انتقاد قرار میگیرد که نشاندهنده عدم تعهد است و میتواند به خیانت منجر شود.
پدیده «مادر تنها به انتخاب خود» از طریق اهداکننده اسپرم، نه به عنوان یک انتخاب واقعی، بلکه به عنوان نتیجه عدم توانایی در جذب یک شریک دلخواه، مطرح میشود و به جای ایجاد عمدی خانوادههای تکوالدی، به دنبال یافتن شریک زندگی توصیه میشود.
زنان مسنتر، به ویژه آنهایی که فرزندان خردسال دارند، در قرار گذاشتن با مشکلات قابل توجهی روبرو هستند، زیرا مردان در گروه سنی آنها معمولاً «بچهدار شدن را تمام کردهاند.»
زنانی که از استراتژیهای پیچیده قرار گذاشتن از طریق اپلیکیشنها و هوش مصنوعی (مانند Chat GPT) استفاده میکنند، به دلیل بیتوجهی به خودسازی اساسی، به ویژه سلامت جسمانی، مورد انتقاد قرار میگیرند و بر نیاز به اقدامات عملی مانند ورزش تاکید میشود.
مسئله بدهی وام دانشجویی با این دیدگاه مورد بحث قرار میگیرد که افراد مسئول درک قراردادهای مالی هستند تا اینکه «مجبور» به بدهی شوند؛ ازدواج با ثروتمند به عنوان یک راه حل عملی برای برخی ذکر میشود.
یک نگرانی عمومی در مورد روندهای اجتماعی مدرن ابراز میشود، که نشاندهنده کمبود گسترده پاسخگویی شخصی و ذهنیت قربانی رایج در میان اقشار مختلف جامعه است.
چرا ما به عنوان زنان نمیتوانیم به سادگی شکستها را بپذیریم؟
| بینش | توضیح | ارتباط |
|---|---|---|
| پاسخگویی زنان | زنان باید مسئولیت چالشها و نتایج منفی زندگی را بپذیرند و از قربانیبودن پرهیز کنند. | محور فلسفه شمیکا میشل است که به طلاق، قرار گذاشتن، و اتهاماتی مانند کاوانا و کازبی اعمال میشود. |
| نقد ذهنیت قربانی | ذهنیت قربانیمآب رایج در میان زنان و سیاهپوستان مضر است و پیشرفت جامعه را مختل میکند. | در واکنشها به بحثهای روز پدر، روایتهای نژادی رسانهها، و جنبشهای اعتراضی (مانند BLM، «روزی بدون زن») بیان شده است. |
| موضع حامی زندگی | از موضع حامی زندگی (pro-life) حمایت میکند و بر پرورش اخلاقیات و ارزشها برای جلوگیری از علل زمینهای سقط جنین تاکید دارد. | بر اساس تجربه شخصی با سقط جنین و محصول تجاوز جنسی بودن شکل گرفته است و تمرکز را از قانونی بودن به تغییر فرهنگی معطوف میکند. |
| انحطاط اخلاقی در فرهنگ سیاهپوستان | جنبههای خاصی از فرهنگ سیاهپوستان به طور نامتناسبی انحطاط اخلاقی را جشن میگیرند تا دستاوردهای اساسی را. | با پذیرش بیل کلینتون توسط جامعه سیاهپوستان به دلیل رسواییهایش، و برچسب زدن به او به عنوان «اولین رئیسجمهور سیاهپوست» نشان داده میشود. |
| رفتار زنان مدرن | بسیاری از زنان معاصر نشانههایی از استحقاق، اجتناب از فداکاری، و انتخابهای ضعیف در روابط و امور مالی شخصی از خود بروز میدهند. | انتقادات شامل رفتار جوی تیلور در محل کار، مطالبات نفقه فرزند بریتنی رنر، و روند «مادر تنها به انتخاب خود» است. |
| تکامل دیدگاههای سیاسی | مسیر سیاسی شخصی از وابستگیهای لیبرال و «قدرت سیاهان» به دیدگاههای محافظهکارانه «عقل سلیم» تغییر کرده است. | توسط دستکاری رسانهها (مثلاً پرونده تریوان مارتین) و سرخوردگی از روایتهای قربانیمحور مبتنی بر هویت، تحریک شد. |
| مسئولیت وام دانشجویی | افراد مسئولیت اصلی درک و مدیریت بدهی وام دانشجویی خود را بر عهده دارند، نه موسسات یا دولت. | بار بدهی را اذعان میکند اما بر پاسخگویی شخصی بیش از سرزنش اجبار سیستمی تاکید دارد. |
